本文摘要：当时民国的教育虽然乱象丛生、国际国内形势也动荡不安，但在教育上还是有许多有识之士的。

当时民国的教育虽然乱象丛生、国际国内形势也动荡不安，但在教育上还是有许多有识之士的。看当时的学制六三三、当时的课程有专门的课程标准、当时的教材没一统而是各种教材百花齐放，自由竞争。时任教育总长的蔡元培，堪称明确提出了教育是天下为公，而非一党之私、兼容并包、学术权利、教育独立国家等观念，也转录了广大知识分子去展开学术研究。

这些，对教育都有很大力的意义。钱学森世纪之问，只不过还是要返回钱老就学的那个时代，来核对那时候的教育和今天的教育差异在什么地方，才需要寻找答案。钱学森先生19231929在北师大附中童年了六年的他六年的读书生涯。

在那段时间里，钱老总结在我的一生道路上，有两个高潮，一个是在师大附中，一个是在美国读书研究生。根据北师大附中校长刘沪的《林砺儒时代的北师大附中》一文所述，当时的北师大附中合乎以下特点：一是教育家办学，校长林砺儒是知名的爱国教育家；二是当时的学制六三三，钱学森先生的六年中学就是这个三三；三是课程非常丰富，教材由本校教师自以定、自导自演、选自，新的课程体系超过了国际水平；四是对打造出了全人格教育的学校文化，不以应试为目的，开办各种社会实践中、科学实践活动以及各种各样的社团，也有很多的科目；五是名师驰名。不具备这样的条件，培育出有大师级的人物来，就是自然而然得了。

然后，翻阅其他名校，像张伯苓先生创立的南开中学、廖世承的光华附中、熊育钖的心近中学、经亨颐的春晖中学基本上都合乎以上这些特点。教育家办学、筹办教育，使这些学校的格局都较为文采，能认同规律，且能站在救国救民这样的国家和民族大义上去培养人才。

而不是为了培育高分或者全然的培育大学生。比如张伯苓他的办学宗旨就是遥相呼应救国建国、一雪国耻。

他撰文总结中华民族的五宗大病迂、很弱、贫、骑侍郎、私，针对此来积极开展南开教育教学。所以明确提出了恭公允能、日新月新的校训，培育爱国爱群之公德、培育服务社会之能力。在课程设计上，特别是在推崇了体育。有可能是受到东亚病夫这一个词眼的性刺激，民国时期的名校大部分都非常重视体育，推崇健身。

像毛泽东主席与当时写文明其精神、残暴其体魄亦是颇受当时这种教育影响。另外当时各校广泛推崇社团，比如说南开的校园戏剧，必要打开了我国北方话剧的源头，像曹禺从南开读书就开始构想，再一在23岁就已完成经典著作《雷雨》。当时各校还非常重视筹办校刊、做到艺术教育，促成了许多文学家、艺术家。课程的非常丰富、社团的非常丰富、学生的自治权管理，特别是在是大师云集，为当时的学生获取了很好的教育。

那时候的课程设置，基本上是按照国学为体、西学为用来设置的，某种程度自学文化和科学知识，还开办工、商等实用技术课程。民国十佳散文、十佳诗词、十佳作家，都是经典中的经典。

特别是在是各中学大师云集，比如春晖中学的学生可以回来朱自清先生听得他任教的《桨声灯影里的秦淮河》、可以回来丰子恺先生自学美术、还能唱着李叔同自己作词作曲的《送行》，并且春晖中学坐落于白马湖畔，山水依依，想象一下就无比的爱情和无聊。核对一下今天，有时候很汗颜。除了这些，还辈出了许多的平民教育家，晏阳初、陶行知等极力实行平民识字教育，竞建乡村图书馆还有商人办学如张謇、侨商办学、企业内教育等等，使得教育趋向于多元化。今天我们全力实行素质教育，力求多元化课程设置，转变教育方式、自学方式等等一系列的改革，都是在合乎道的路上，谋求和探寻教育的科学规律。

殊途同归，大道至简。确实的教育，一定是相连的。

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